| 崇拜偶像(图腾)是蒙古民族的传统信仰。他们认为太阳、月亮、火、水、山川、河流皆有神灵，设牌立位，进行供奉。除此还供奉“土地佬”，尊土地为“社稷神(地神)”。一些牧区或半农半牧区蒙古族，在大门右侧之宅旁立一木杆，悬挂印有梵文的马形图旌幡，称风马旗，寓意为镇妖禳灾，祈福降安。占卜也是蒙古民族的一种信仰，北部旗县牧民中迄今还流传着一种卜骨和卜马尾的习俗。卜骨是把羊琵琶骨焚烧，从火纹裂向看失物的去向；卜马尾是把数根马尾放入白碗中焚烧，观察马尾焚烧中谁先谁后，根和根的搅绕程度等以卜吉凶。喀喇沁蒙古有“念嘛呢”习俗。春前秋后农活不忙时就请人“念嘛呢”，所念经文为六字真言及木莲救母经。声音高亢，抑扬顿挫，和谐有节。念嘛呢以一天为限，可保全家一年平安。 在汉民中，旧时对八仙、关公、财神、灶神、门神、送子娘娘等比较笃信。八仙来自道教，其形象虽残、丑、奇、幻，可他们“救苦救难，扶弱济贫”。对关公崇拜其仁义武勇，旧时只赤峰关帝庙不下百座。对于财神，各家供奉的位置仅次于“观世音菩萨”。新中国成立后，至“文化大革命”时被扫除70年代后，这些信仰习俗又兴起。
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